溪崑直笛團

關於部落格
趁著電腦研習,老師 "一兼二顧" 的蓋了新家

~~~ 新家在這兒!! 來瞧瞧吧!!! ~~~
  • 34514

    累積人氣

  • 0

    今日人氣

    0

    訂閱人氣

「Messiah」(彌賽亞)的震撼

演出的人數,首演時有18人詩班(6位男童女高音,12位男性演唱者中 有 4位唱女低音、 4位男高音、 4位男低音),共使用了33件樂器——12支小提琴 、 4支中提琴、 3支大提琴、 2支低音大提琴、 4支雙簧管、4支巴松管、2支小喇 叭、1組定音鼓、1架管風琴。 這是1742年4月13日在愛爾蘭首都都柏林首演的編 制。而莫札特在1789年重編的樂譜,使後來演出的人數大增,同年在倫敦就有275 位人聲及 248件樂器的記錄。而1859年在倫敦的韓氏100年逝世紀念會時,合唱團 高達 2765人、樂器 460件。1869年在美國波士頓「和平日節慶」演出時,更曾有過 一萬人大合唱「Halleluiah」、500件樂器伴奏的記錄。在台灣YMCA的Oratorio Chorus 每年連續不斷地於12月間推出。此外甚至有所謂的「彌賽亞大合唱節慶」,就如在美國普林斯頓的 西敏寺音樂學院,常常邀請普林斯頓附近的居民,自備樂譜參加大合唱,英國的倫敦 也常有此盛況,人數有時多達2000人。    當然,世上有許多貧窮的人,也因著「彌賽亞」的演出而多少獲得些幫助,許多 醫院更因而被建造或改建。世界上各個角落每年都有人因為唱「彌賽亞」而獲得心靈 上的鼓舞,產生更多向上邁進的力量。許多基督徒因為聽了它而更愛主、愛人。也有 不少非基督徒(特別是大專院校的合唱團員)因為參與了「彌賽亞」的演出而深受感 動。    彌賽亞神劇的寫作背景    劇本的作者查理·詹寧斯(Mr. Jenmens 1700~1773)是倫敦當時相當富有的 人,他以寫文章及劇本為至高之樂趣,並充滿達到頂尖的雄心。他自認是當時最傑出 的劇作能手,飽讀莎士比亞的劇作,對於許多古典文學作品也涉獵廣泛。韓氏在1725 年開始與他成為好友,發現詹氏對他的音樂了解至深而相當驚訝,後來就採用了詹氏 的腳本寫神劇,如「掃羅王」及「伯薩撒王」等,而「彌賽亞」則是詹氏心目中精心 的作品,不過,他大概做夢也沒有想到它會成為萬世留芳的腳本(甚至有人曾說它是 「前古無人,後無來者」的傑作),與韓德爾同被歌頌,永不褪色。    「彌賽亞」的劇本共分成三大部分:    救主降臨的預言及祂的誕生。 救贖的信息及救主為全人類的犧牲。 救主戰勝死亡及最終的審判。    全曲主要精神雖然注重救贖的信息,卻超越了教會的教義,成為一種非禮儀的聖 樂,而向全世界人類傳達救恩的喜訊。韓氏本身似乎完全了解信息的中心,而能時常 在音樂中用最簡單的方式,將嚴肅的信息表達出來。 韓德爾在1741年8月22日(星期六)下午開始寫作「彌賽亞」,6天之內便完成了第一 部份,9月6日完成第二部份,9月12日完成整曲的架構,然後寫了管弦樂部份並加修整 ,前後一共只花了24天,那是驚人的快速也是充滿靈感的。據聞韓氏在寫作之中常常 被感動得淚流滿面,淚水浸濕了手稿。尤其當他寫到「哈利路亞」大合唱時,曾雙膝 跪倒在地,雙手向天,喊著說:「我看到天門開了」。韓氏在感動之餘,原本希望藉 此賺點錢的念頭也打消了,1742年在都柏林首演時,海報上寫著:「為了一些困苦的 囚犯,以及梅爾舍醫院的利益」而演出。在3月27日預演時,大家都非常感動,為了 達到慈善演奏的最高效果(希望多些人入座),宣傳單上註明婦女們不穿蓬裙、男人 不佩劍。4月13日首演果然轟動。到韓氏去世時,一共演出56場。1750年5月1日在倫敦 更是演出最成功的一場,而奠定了「彌賽亞」神劇在聖樂史、音樂史上的永久地位。 西元1743年,「彌賽亞」在倫敦康文特花園演出,英皇喬治二世也在場聆聽, 當演唱到「哈利路亞」大合唱「全能的主,我們的神,作了王」時,不禁受感起立肅聽。自此,在世界各地每逢演唱到這大合唱時,聽眾都循例起立。 「哈利路亞」為第二部中第44章的合唱曲。「哈利路亞,全能的主,我們 的神,作了王。世上的國,成了我主和基督的國。祂要擔當國政,直到永永遠 遠。萬王之王,萬主之主,哈利路亞。」通過苦難與犧牲,神的愛子登上勝利 的寶座。這是古今最壯麗的合唱曲。
相簿設定
標籤設定
相簿狀態